故事的开始#
远古时代，北方的大荒之中，有一座叫「成都载天」的高山。山上住着巨人一族，首领名叫夸父。
夸父是巨人中的巨人：耳朵上挂着两条黄蛇，手里还攥着两条，力气大得能徒手搬山。他心眼好，族里的大小事都找他拿主意。
有一年，天气热得反常。烈日悬在头顶，河沟一条条干掉，庄稼蔫头耷脑，族人们晒得嘴唇干裂，什么活都干不动。
夸父看着受苦的族人，盯着天上那颗刺眼的太阳，心里冒出一个大胆得吓人的念头：
「太阳为什么要这么毒？我去把它抓住，问个明白！要是能把它摘下来，族人就不受这份罪了！」
说干就干。夸父迈开大步，朝着太阳落山的方向追了出去。
一步，就是好几里地。
他在大地上一阵狂奔，山川在他脚下向后飞退，影子在大地上拉成一条长龙。太阳在天边跑，夸父在地上追，一个在天上滚，一个在地上追——这一追，就从中午追到了太阳落山。
眼看就要追到太阳了！灼热的日头烤得他口干舌燥，夸父俯下身，一口气喝干了黄河的水——不够；又转身喝干了渭河的水——还是不够！
他想起北方有个大泽，方圆千里，水一定够喝。可还没跑到大泽，夸父的喉咙已经干得冒烟，双腿灌了铅一样沉。
轰然一声，这位巨人倒在了半路上。
临倒下前，夸父望着西沉的太阳，心里还是那份不甘：「我还没……追到你呢……」
他用尽最后的力气，把手中的木杖奋力抛了出去。
木杖落地的地方，长出了一片绵延千里的桃林。桃树开花结果，结出的桃子甘甜多汁，专给后来赶路的行人解渴遮阴——夸父没能追上太阳，却把自己的力量，留在了每一个后来者的路上。
故事告诉我们#
有人笑话夸父不自量力，可换个角度看：他明明可以舒服地待在山里，却选择向一个「不可能」发起冲锋。夸父输给了太阳，却赢过了「不去做」的自己——那片桃林就是证据：一个奋力奔跑的人，哪怕没到达终点，也会给后来的世界留下甜。
世界另一头：全世界的「追日者」#
和太阳较劲的英雄，世界各地都有：
- 希腊神话里，法厄同非要驾驶父亲的太阳车，结果失控烧焦大地，被宙斯用雷霆击落——同样是「人类/巨人挑战太阳」，希腊版讲的是狂妄的代价，中国版讲的是执着与奉献，气质完全不同；
- 日本神话里，天照大神躲进岩洞，世界陷入黑暗，众神在洞外又跳又闹哄她出来——对付太阳，日本人选择了「哄」；
- 北欧神话里，太阳是个每天驾金车巡天的女神，天狼一直想吞掉她——末日那天太阳会被吞掉，但她的女儿会接替她，把光续下去。
夸父故事的独特之处在于：全世界都在讲「太阳怎么对待人」，只有中国这个故事在讲**「人敢不敢向太阳发起挑战」**——北大教授把夸父称为「中国神话里的普罗米修斯」，一个向上盗火，一个向前追日。
冷知识#
- 夸父的身世：《山海经》说他是后土（大地之神）的子孙——管大地的一族去追天上的太阳，属于「跨部门挑战」，胆子格外大。
- 邓林=桃林：古书里夸父手杖化成的桃林叫「邓林」，据考证可能在今天河南灵宝一带，那里至今是有名的桃乡。
- 陶渊明的点评：「夸父诞宏志，乃与日竞走」——这位田园诗人专门写诗夸过夸父，认定他是「宏志」的代表。一千多年前就有夸父的「粉丝后援会」了。
